كه نمازش را فرادى خوانده دوباره با جماعت بخواند ، واگر بعد بفهمد كه نماز اولش باطل بوده ، نماز دوم أو كافيست . ( مسأله 1413 ) : اگر امام يا مأموم بخواهد نمازى را كه با جماعت خوانده دوباره با جماعت بخواند ، هر چند استحبابش ثابت نيست ولى رجاء آوردن آن مانعى ندارد . ( مسأله 1414 ) : كسى كه در نماز به حدى وسواس دارد كه موجب بطلان نمازش مىشود وفقط در صورتي كه نماز را با جماعت بخواند ، از وسواس راحت مىشود ، بايد نماز را با جماعت بخواند . ( مسأله 1415 ) : اگر پدر يا مادر به فرزند خود امر كنند كه نماز را با جماعت بخواند ، احتياط مستحب آنست كه نماز را به جماعت بخواند البتة هر وقت كه امر ونهى پدر يا مادر از روى شفقت نسبت به فرزند باشد ومخالفتش موجب اذيت آنان شود ، حرام است بر فرزند مخالفت نمايد هر چند به حد عقوق هم نرسد . ( مسأله 1416 ) : نماز مستحب را نمىشود در هيچ موردى - بنابر احتياط - با جماعت خواند ، ولى نماز استسقاء را كه براي آمدن باران مىخوانند مىتوان با جماعت خواند وهمچنين نمازى كه واجب بوده وبه جهتي مستحب شده است ، مانند نماز عيد فطر وقربان كه در زمان امام عليه السلام واجب بوده وبواسطة غائب شدن ايشان مستحب مىباشد . ( مسأله 1417 ) : موقعى كه امام جماعت نماز يوميه مىخواند ، هر كدام از نمازهاى يوميه را مىشود به أو اقتدا كرد . ( مسأله 1418 ) : اگر امام جماعت قضاى نماز يوميه خود يا شخص ديگرى را كه فوت آن يقيني باشد مىخواند ، مىشود به أو اقتدا كرد ، ولى اگر نماز خود يا شخص ديگرى را احتياطا بجا مىآورد اقتدا به أو جايز نيست مگر آن كه نماز